Дар зеҳни атфиқии мо, девори замина ҳамеша қаҳрамонони меҳмонхонаи истиқоматӣ аст. Мо ба девори замина аҳамият медиҳем. Аҳамияти мизи қаҳва аксар вақт нодида гирифта мешавад.
Дар асл, ҳамчун мавқеи в дар меҳмонхона мизи қаҳва барои зебоӣ ва нигоҳдорӣ масъул аст. Хуб тарроҳишудамизи қаҳвахонаи мармарҲадафи фазои тангро нест карда наметавонад, аммо ба ҳуҷраи меҳмонхона ранги дурахшон илова кунед.
Чӣ тавр интихоб карданмармармизи қаҳва? Илова ба ин баҳс дар баҳсҳо баҳс, инчунин ба мавод ва услуби мизи қаҳвахонаи мармарӣ назаррас аст. Калид ин аст, ки ҳуҷраи зист ба назар зебо ва қонеъ гардад.
Бо беҳтар намудани эстетика, матни рангии мармарии табиӣ аз ҷониби истеъмолкунандагон бартарӣ дорад. Ҷадвалҳои санги табиии табиӣ низ бояд дӯстдоштаи нав гардад.Мармар, Санги боҳашамат, мармари дарунивамармарҲама маводҳои хуб барои тайёр кардани мизҳои қаҳва, ки ҳам тоза ва ҳам бичашанд. Ҷадвали қаҳвахонаи Marth метавонад пурра қаҳрамони меҳмонхонаи истиқоматӣ гардад.
Албатта, агар аҷибмизи қаҳвахонаи мармартанҳо барои якшанбе истифода мешавад, он хеле беҳуда мешавад. Гузоштани растаниҳои сабз зебо ва ороиши гулҳо он чизест, ки ба шумо маъқул аст.
Ҷадвали қаҳва бо қисмҳои сершумори се хати параллелии се хати параллелии диван, мизи қаҳва ва шкафҳои телевизионӣ, муҳити зист, ки муҳити зисти зинда пайдо кард, вайрон карда мешавад.
Ранги мизи қаҳва метавонад тақрибан ба диван монанд бошад, ки одамонро маҷбур намекунад, ки фосила аз ҳад зиёд машғул аст. Ранг бо як ё ду ҷаҳида ҳиссиёти визуалии боло ва поёниро эҷод мекунад, аммо ба ҳамоҳангсозӣ байни мизи қаҳва ва қолинҳо диққат диҳед, он хеле бархӯрд. Ҳарду ранг ва услуб метавонанд ба самараи бетартибӣ оварда расонанд.
Назорати дурдаст, маҷаллаҳо ва китобҳои телефонӣ ашёест, ки одамон одатан мизи қаҳва мегузоранд. Агар онҳо ҳама дар сари суфра ҷойгир шаванд, онҳо бешубҳа бетартибӣ хоҳанд гирифт.
Тарҳрезии нигаҳдории иловагӣ дар назди мизи корӣ дорои қобилияти қавии қавӣ дорад. Тарҳи дукарата он барои гирифтани ашёҳои зер қулай аст. Мизи кории тоза барои пиёлаҳои об, ҷўйборҳои хӯрокворӣ ва ғайра захира карда мешавад ва усули нимсохта каме хусусӣ аст. Шумо бояд ба навъи ашёи нигоҳдорӣ диққат диҳед.
Тибқи услуби тарроҳии ороиши, омезиши мармар ва санг, шиша, металл ва дигар маводҳо ба зиндагии ҳамарӯза мувофиқанд, ки қулай аст фазои умумӣ. Таҷрибаи эстетикии шево меорад.
Ҷадвали қаҳвахонаи пастро ҷойгир кунед, он метавонад ба диққати одамон нигарад. Аммо, бояд қайд кард, ки мағозаи мизи қаҳвахонаи паст ва қолинҳо бояд лаззат баранд, то онҳо ба нуқтаи комилан ороишӣ беҳтар бошанд.
Vases баланд ё шамъдонҳоро дар мизи қаҳва ҳамчун ороиши минтақаи қаҳва ҷойгир кунед.
Вақти почта: Ҷул-15-2022